離婚與同性戀不是罪?

(本文 23/9/2014 刊於《信報》 C7  女播天下 ）

凡塵間，總有人愛批評同事、友儕甚至藝人的現代愛情故事。人家離婚、再婚，若是找到真愛，本應祝福。但祝福背後，每每有熱心人士不忘探究一對男女的年齡、收入、與前度有多少個子女，究竟是哪一方先主動出擊？男的忘情拋棄糟糠之妻在先，或是女的紅杏出牆，男方苦忍多年，難得上天安排另一良緣，生命中再現彩虹？

愛情這回事，沒有章法，凡人定下的框框，基本上都是給俗世人看的。一生一世，該是童話、是電影。上世紀八十年代，當時我是一名小學生，家庭背景在老師、同學間視為特殊，簡單點，就是不完整、不正常。來到2014年，單親家庭、父母離異，變成普遍情況。學生姓陳，做老師不會直接叫人家媽媽做陳太，該會醒目地問，請問怎樣稱呼？一對中年男女來小學家長日，一般情況，他倆該是學生的父母，當中有繼父母亦非常普遍。要是兩位牽手的中年男士，或是一位男性打扮的女士，拖中年女子來，以家長身份見班主任，為人師表是否能放開心懷，視他們為一般家長？

以上情況，不是假設，是迫切。當教宗最近在聖伯多祿大教堂舉行的彌撒中，為二十對「特別新人」主持集體婚禮，成為多國傳媒爭相報道的大新聞，外界不禁會想，教廷會否放寬對同居、離婚，甚至同志戀人婚姻的限制？深宵趕稿，天主教香港教區陳志明副主教回覆說，要是這樣想就是不正確了解。他直言，要是天主教徒要離婚，現時的做法已可向教區申請，由神父做半年調查，將文件交給梵蒂岡婚姻法庭，得到教廷宣布有關婚姻無效，有關男女就可以自由婚姻，凡人如我的理解是，即可以再婚。同性婚姻又如何？陳志明直指，教廷不贊成同性戀行為，但不會譴責同性戀者。那教廷會否改變態度？他給了些貼示。

下月5 日，在梵蒂岡舉行的全球主教非常務會議，會討論擬定好的幾十個婚姻問題。到明年，再在全球主教會議以集體智慧，定出共識，到時，由教宗確定，發表聲明或勸諭等文件。教廷對多種婚姻問題，會否有新指引給全球教區與教徒，2015年10月， 該是新聞界要記下的重要時刻。

亞皆老街那幢獨立屋

(本文16/9/2014 刊於《信報》 C7  女播天下 ）

從九龍城往太子方向走，沿亞皆老街，該是突發新聞記者的蒲點，包括九龍城分區警署、西九龍總區警察總部，還有傳媒高層入住的私人屋苑。要是往回走，就是跑醫療與法庭新聞行家經常到訪之處，那邊有醫院管理局大樓和九龍城裁判法院。再走一段路，經過永遠年輕美麗女藝人的居所，在不遠處，還有一幢樓齡超過五十年、不算起眼的獨立屋。一般人未必留意，這幢小洋房，是耶穌會的物業，亦是現時教廷代表駐港的辦公地方及宿舍。

梵蒂岡與中國雖沒有外交關係，但早在回歸前、即1994年，梵蒂岡已開始正式派教廷代表駐港。除了香港教區主教、副主教及秘書長，一般天主教信徒甚至在香港教區服務的人員，基本上鮮有機會接觸教廷駐港代表。他們行蹤神秘，外界極少目睹他們踏足半山堅道香港教區總部，連香港天主教手冊亦沒有列出他們的聯絡方法。  據了解，十三年前，教廷代表始將工作及棲身點移到亞皆老街那幢獨立屋。要不是從教區高層中得到資訊，想也未想到，上世紀九十年代，教廷駐港代表，是在香港大學附近的民居落腳。「當時是由慈幼會總部安排，在港島借出那所民居給教廷代表。由於梵蒂岡與中國未建交，嚴格來說，我們不叫教廷代表為梵蒂岡駐港代辦。除了現時來自克羅地亞的教廷代表，曾有意大利及愛爾蘭的神職人員擔任此職。他們很低調，一般在港四五年就會換另一人。」

「藏身」在九龍某幢獨立屋的教廷代表，在港有助手處理文書工作，另有一些香港人及菲律賓人，以義工身份協助。駐港期間，主要作為內地天主教地上、地下教會與梵蒂岡的溝通橋樑，同時負責神學研究，與香港仔聖神研究中心有緊密聯繫。當然，外界最關注，地位特殊的教廷代表，在香港政改問題上，有沒有代梵蒂岡向香港教區傳話？

 那晚，與尊敬的長輩談了很久。他說香港的福傳及牧民工作，一向由香港教區負責，教廷代表從不會沾手。在政改問題上，教區亦一直按社會訓導而行，繼續爭取民主，不會為中梵建交而自我滅聲。

說白了，意即香港事務不是教廷駐港代表的頭等大事，自然不用插手。

選擇相信，亦但願如此。

光影裏的大陸

(本文2/9/2014 刊於《信報》 C7  女播天下 ）

想暫時忘卻政治紛爭，周六晚上，去了看愛情片的首映。那部片主要在北京與紐約取景。由香港名藝人兼年輕成功生意人擔當男主角，女主角本是內地紅星，而除了片中有一兩句廣東話對白外，俊男美女在全片都操普通話。故事主線，說兩位七十後大陸人，從北京到美國的浪漫愛情故事。電影開首十分鐘，主角的對白、唱的歌，都很大陸化，要不是男女主角的粉絲，相信一般九十後香港觀眾不一定受落。

首映當日下午才收到邀請，盤算幾分鐘，安排好由誰來照顧小孩，就馬上答應一定要去。有些電影，明明知道不是特意拍給香港人看的，人家要顧及大陸的龐大市場，從投資者角度出發，很合理。至於始終鍾愛進電影院的香港觀眾，坦白說，選擇確是愈來愈少。要不選看荷里活大片，或是到百老匯電影中心尋寶。有些時候，就僅僅是為了看自己喜歡的演員，不用多想，也會去捧他的場。

說回這片子吧，電影從上世紀七十年代談到2014 年，特別點出有幾個年份。現實的香港社會，1993年，中方另起爐灶，成立香港特別行政區籌備委員會預備工作委員會，負責制定九七後的政治體制。到1997年，香港不再由英國管治，別了殖民地歲月。2001年，聯合國指出，香港立法會的「不民主特色」，令香港在體現經濟、社會及文化權利時遇到困難。2014年，香港會落實真普選？電影中，有一兩句對白提到香港回歸祖國懷抱。此時此刻，在香港，重溫回歸這一幕，你會感動？感觸？還是……

身邊的朋友，不熱衷政治的佔多數。少數的，立場明顯，討厭香港愈來愈大陸化。友儕中，除了新聞界朋友因採訪要經常往返內地，平常去旅遊也特別找其他地方，總不想再到大陸去。曾經，資深新聞部攝影師有這樣的心聲：「都說去旅遊是想輕鬆，要是邊拍照邊逛街也得憂心錢包會被人偷走，你說還有去遊玩的心情麼？」

那電影中的北京，很清淨、很摩登，沒有人隨地拉屎撒尿。事實上，近年去北京，也不曾遇上有人隨處脫掉小孩的褲子這樣示眾。少數內地同胞的不文明舉措，何時會在香港消失？美好的大陸，只會在光影中呈現？